யாழ்ப்பாண உரை: ஜனாதிபதி அனுரவின் பௌத்த விவகார நிலைப்பாடும் எழும் அரசியல் நெருக்கடிகளும்!
யாழ்ப்பாணத்தில் ஜனாதிபதி அனுரகுமார திசாநாயக்கவின் அண்மைய விஜயம் தொடர்பான ஒரு பார்வை.
அனுராதபுரம் ஸ்ரீ மகா போதியைக் கடந்து வழிபாட்டிற்காக யாழ்ப்பாணத்திற்கு வருவது 'வெறுப்பு' காரணமாகவே, ஒவ்வொரு 'போயா' தினத்திலும் யாழ்ப்பாணத்தின் ஓரிடத்தில் கூடி காணி கேட்டுப் போராடுவதும் வெறுப்புணர்வினாலேயே, இவ்வாறு போராடுபவர்களுக்கு அந்த இடத்தில் உண்மையில் காணிகள் இருக்கிறதா என்று ஆராயுமாறு புலனாய்வுப் பிரிவினருக்குத் பணிப்புரை விடுத்துள்ளேன் என்று ஜனாதிபதி அனுர யாழ்ப்பாணத்தில் கூறியிருந்தார்.
இதிலுள்ள மூன்று விடயத்தையும் ஒன்றாகவும் பார்க்கலாம். வெவ்வேறு விளக்கத்துக்கும் உட்படுத்தலாம். ஆனால் இது தையிட்டி விகாரையை மையப்படுத்தியதாக மட்டுமே நகர்த்தப்பட்டு வருகிறது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
வடமாகாண பொங்கல் விழாவும் விமர்சனங்களும்
ஜனாதிபதி அனுரகுமார திசாநாயக்க கொழும்பில் நடைபெற்ற தேசிய பொங்கல் விழாவைத் தவிர்த்து வடமாகாண பொங்கல் விழாவுக்காக யாழ்ப்பாணம் சென்றிருந்தமை பெரும் விமர்சனத்திற்குரியதாக இருந்தது. அங்கு நடைபெற்ற நிகழ்வொன்றில் பேசிய வெறுப்புணர்வு தொடர்பான விடயம் நாட்டில் கபேபரமாக மாறி வருகிறது. பௌத்தமே முதன்மையான நாட்டில், விகாரைகளுக்கு வழிபாட்டிற்காக வருகை தரும் பௌத்தர்கள் மனதில் குரோதத்துடன் வருகிறார்கள் என்ற கருத்துப்படப் பேசியிருந்தார்.
பௌத்த மத அடையாளங்களும் வட-கிழக்கு விவகாரங்களும் நாட்டின் முக்கிய விவாதப் பொருளாகியுள்ளன.
முன்னாள் ஜனாதிபதி, எதிர்க்கட்சித் தலைவர் உட்பட பல அரசியல் தலைவர்களும் ஜனாதிபதிக்கு எதிராகப் போர்க்கொடி தூக்கும் நிலை உருவாகி வருவதனை அவதானிக்க முடிகிறது. ஒரு நெருக்கடி நிலை ஏற்பட்டிருக்கிறது என்பது மாத்திரம் வெளிப்படை. அதேநேரத்தில், அவருடைய கருத்துக்கு ஆதரவான கருத்துக்களும் வெளிவராமலில்லை.
வரலாற்றுப் பின்னணியும் ஜே.வி.பி-யும்
இலங்கையின் கடந்த கால வரலாறு ஜே.வி.பி-யின் இரண்டு ஆட்சிக் கவிழ்ப்பு முயற்சிகளுக்கும், தமிழ் மக்களின் சுய நிர்ணயப் போராட்டத்துக்கும் உட்பட்டிருக்கிறது. ஜே.வி.பி தமது போராட்டத்தில் தோற்று, மண்டியிட்டு தற்போது அரசியல் ரீதியாக நாட்டைக் கைப்பற்றியிருக்கிறது. அதே நேரத்தில், தமிழ் மக்களின் ஆயுத ரீதியான போராட்டம் தோற்கடிக்கப்பட்டிருக்கிறது. சுய நிர்ணய உரிமைக் கோரிக்கையுடன் அரசியல் ரீதியான போராட்டம் தொடர்ந்த வண்ணமிருக்கிறது.
நாட்டின் 'அரகலய' போராட்டம் ஒரு ஜனாதிபதியைப் பதவியிலிருந்து தப்பியோட வைத்திருந்தது. அதன்பின்னர் யாரும் எதிர்பார்த்திராத வகையில் ஜனாதிபதியாக ஜே.வி.பி-யின் தலைவரான அனுரகுமார திசாநாயக்க தெரிவானார். ஊழலற்ற நாட்டை உருவாக்குவோம், புதிய அரசியலமைப்பை உருவாக்குவோம் எனப் பல கோஷங்களுடன் பொறுப்பேற்ற தேசிய மக்கள் சக்தி ஓராண்டைக் கடந்த ஆட்சியில் சற்றுத் தீவிரமாகச் செயற்படுவதாகவே மக்கள் உணரத் தொடங்கியிருக்கின்றனர்.
தையிட்டி திஸ்ஸ விகாரை விவகாரம்
காங்கேசன்துறை தையிட்டி திஸ்ஸ விகாரைப் பிரச்சினை இன்னமும் முடிவுக்கு வரவில்லை. வடக்கு கிழக்கின் பல பகுதிகளிலும் தொல்பொருள் தரப்பினர் தமது அடையாளங்களை நிறுவி வருகின்றனர். தையிட்டி திஸ்ஸ விகாரை என்பது கிறிஸ்துவுக்கு முற்பட்ட காலம் வரை செல்லும் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட ஒரு பௌத்த விகாரையாகும்.
2009இல் யுத்தம் முடிவடைந்த கையோடு இராணுவ முகாம் இருந்த காணியில் இராணுவத்தினரால் தையிட்டி திஸ்ஸ விகாரை கட்டப்பட்டது. தமிழ் மக்களுக்குச் சொந்தமான காணிக்குள் அடாத்தாக அமைக்கப்பட்டதே அந்த விகாரை என்பது மக்களின் போராட்டம்.
திஸ்ஸ விகாரை விவகாரம் அரசாங்கத்தால் சுமுகமாகத் தீர்க்கப்படவே வேண்டும் என்பதில் மாற்றுக் கருத்தில்லை என்றாலும், நாட்டில் பௌத்த மதத்திற்கு எதிராக ஜனாதிபதி கருத்து வெளியிட்டுள்ளதாக உருவாகியிருக்கும் பிரச்சினை திஸ்ஸ விகாரையால்தான் உருவானதென்று மட்டுப்படுத்திவிட முடியாது.
முடிவுரை
வடக்கை முதன்மைப்படுத்தியதாக நகரும் தேசிய மக்கள் சக்தி அரசாங்கத்தின் அரசியல் செயற்பாட்டில் வடக்கு மக்களின் மனங்களை வென்றால் தமிழ் மக்களின் மனங்களையும் வென்றுவிடலாம் என்பது ஒரு எடுப்பாகும். ஜனாதிபதி தனது கருத்தை வாபஸ் பெறுவாரா என்பதைப் பொறுத்தே அதற்கான முடிவும் கிடைக்கும்.
© 2026 தமிழ் மிரர் ஊடகக் கட்டுரைக்கான தொகுப்பு
0 Comments