இட்லி தமிழர் உணவு இல்லை: உணவும் உடையும் அரசியலும் - பாரதி கிருஷ்ணகுமாரின் உரை ஆய்வு
திராவிட நிலப்பரப்பின் கலாச்சாரம் மற்றும் அடையாளங்கள் பற்றிய விவாதங்கள் எப்போதும் அரசியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. திருப்பூர் புத்தகத் திருவிழா 2026 இல் ஆற்றிய உரையில், ஆளுமை மிக்க பேச்சாளர் பாரதி கிருஷ்ணகுமார் தமிழர்களின் உணவு, உடை மற்றும் வாசிப்பு பழக்கம் குறித்து அதிரடியான அதேசமயம் வரலாற்றுத் தரவுகளுடன் கூடிய கருத்துக்களை முன்வைத்துள்ளார்.
இறக்குமதி செய்யப்பட்ட அடையாளங்கள்
தமிழர்களின் ஆகச்சிறந்த அடையாளமாக இன்று கருதப்படும் 'இட்லி' உண்மையில் தமிழ்நாட்டின் உணவு கிடையாது என்ற உண்மையை பாரதி கிருஷ்ணகுமார் உரக்கப் பேசியுள்ளார் [00:00:00]. இட்லி ஆந்திராவிலிருந்து இறக்குமதியான உணவு என்பதையும், அதேபோல் இன்று தவிர்க்க முடியாத பானமாக இருக்கும் தேநீர் (Tea), ஒரு காலத்தில் சாதாரண மக்களுக்கு இலவசமாக வழங்கப்பட்டுப் பழக்கப்படுத்தப்பட்ட ஒன்று என்பதையும் அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார் [00:00:13]. இது ஒரு சமூகத்தின் சுவை எவ்வாறு வணிக ரீதியாகவும் அரசியல் ரீதியாகவும் கட்டமைக்கப்படுகிறது என்பதற்குச் சான்றாகும்.
மத நல்லிணக்கத்தின் அடையாளம்
பெண்கள் இன்று விரும்பி அணியும் 'சுடிதார்' உடையின் பின்னணியில் ஒரு வரலாற்று உண்மை உள்ளது. மொகலாய மன்னர் ஔரங்கசீப்பின் மகள் சகானாதான் சுடிதாரை உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்தியவர் [00:01:01]. இந்த ஒற்றைப் புள்ளியை அடிப்படையாகக் கொண்டு, இந்தியப் பெண்கள் இந்து - முஸ்லிம் ஒற்றுமைக்காகப் போராட வேண்டும் என்ற ஒரு நுட்பமான அரசியல் செய்தியை அவர் முன்வைக்கிறார் [00:01:15]. ஆடை என்பது வெறும் அலங்காரமல்ல, அது வரலாற்றின் மற்றும் மதங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட மனித உறவுகளின் சின்னம் என்பதை இது உணர்த்துகிறது.
நேரமின்மை எனும் பொய்
புத்தகங்களை வாசிக்காதவர்கள் சொல்லும் "நேரமில்லை" என்ற காரணத்தை ஒரு மகத்தான பொய் என்று சாடுகிறார் பாரதி கிருஷ்ணகுமார் [00:01:30]. பணம் கிடைக்கும் என்றாலோ அல்லது கடன் கிடைக்கும் என்றாலோ நள்ளிரவாக இருந்தாலும் கதவைத் திறந்து வரவேற்பவர்கள், அறிவை வளர்க்கும் புத்தகங்களுக்கு நேரமில்லை என்று கூறுவது முன்னுரிமை சார்ந்த (Priority) சிக்கலே தவிர நேரத்தின் சிக்கலல்ல [00:01:49].
சமத்துவம் எனும் 'வணக்கம்'
நிறைவாக, தமிழின் 'நூல்' என்ற சொல் வேற்றுமை இன்றிச் சேர்த்து கட்டுவதைக் குறிக்கிறது. நிறைய வாசிப்பவர்களுக்குப் பிற மொழி, பிற மதப் பகைமை வராது [01:11:17]. தெய்வங்களுக்குள்ளும் மனிதர்களுக்குள்ளும் சமத்துவம் இருக்க வேண்டும் என்பதே தமிழ் கற்றுக் கொடுத்த பாடம்.
உணவு உண்ணும் கையும், சுத்தம் செய்யும் கையும் வேறாக இருந்தாலும், அவை இரண்டும் இணையும் போது பிறக்கும் 'வணக்கம்' என்ற செயல்தான் தமிழனின் அடையாளம் [01:12:17]. சாதி, மதம், இனம் கடந்து எதிரே நிற்பவனைச் சமமாகப் பார்ப்பதே தமிழின் மெய்யியல் என்பதைத் தனது ஆசிரியர் ஜோசப் சொல்லிக் கொடுத்த உதாரணத்தின் மூலம் ஆணித்தரமாக விளக்குகிறார் பாரதி கிருஷ்ணகுமார் [01:12:52].
0 Comments